Tulisan Arab Kullu Nafsin Dzaiqotul Maut
Tulisan Arab Kullu Nafsin Dzaiqotul Maut – Assalamualaikum warahmatullahi wabarakatuh. Bismillahirrahmanirrahim, Kalimat Kullu Nafsin Dzaiqotul Maut menika kapethik saking ayat Al-Qur’an surat Ali Imron ayat. 185, ayat Al-Ankabut 57 lan surat Al-Anbiya ayat 35.
Kalimat kulu nafsin dzaiqotul maut, yaiku ukara kang ngelingake marang pati. Wonten ing ukara menika Allah SWT paring janji bilih sedaya makhluk ingkang gesang mesthi ngalami pejah. Minangka makhluk urip, kita mesthi bakal ngalami pati.
Gusti Allah Maha Agung karo kabeh kasampurnane, wis netepake pati kanggo kabeh makhluk sing digawe. Minangka manungsa, kita kudu éling sing cepet utawa mengko pati bakal teka kanggo njupuk kita munggah.
Kalimat kullu nafsin dzaiqotul maut ing Al-Qur'an surat Al-Ankabut ayat. 57, Surah Ali Imron ayat 185 lan surat Al-Anbiya ayat 35 yaiku ukara kang ngelingake marang pati. Mung marang Gusti kita bakal bali.
Allah sampun negesaken ukara bab pejah wonten ing ukara kullu nafsin dzaiqotul maut. Nanging, Apa sampeyan ngerti kepiye ukara iki ditulis nganggo basa Arab??
nah, Kali iki YukSinau.co.id bakal menehi tulisan arab kalimat kullu nafsin dzaiqotul maut bebarengan karo makna lan dalil.. Kanggo rincian liyane, Ayo, deleng review ing ngisor iki.
Daftar Isi
Tulisan Arab Kullu Nafsin Dzaiqotul Maut
Kullu nafsin dzaiqatul maut yaiku kutipan saka pirang-pirang ayat Al Qur'an ing Surat Ali Imron. 185, Surah Al-Ankabut 57 lan surat Al-Anbiya ayat 35. Ing ngisor iki tulisan arab ukara Kullu Nafsin Dzaiqotul Maut lan maknane:
كُلُّ نَفْسٍ ذَائِقَةُ الْمَوْتِ
latin: Saben nyawa ana ing bebaya pati
Iku tegese: Saben nyawa bakal ngrasakake pati.
Ing tafsir Al-Mukhtashar, Diterangake ukara kasebut nduweni teges “saben nyawa mesthi ngrasakake pati”.
Dene ing tafsir Min Fathil Qadir, Katerangaken bilih ayat punika negesaken bilih sadaya makluk gesang mesthi badhe ngalami pejah, Pati bisa teka ing ngendi wae lan kapan wae. Uga ing ngendi dheweke manggon, lan panggonan mandeg.
Kabeh makhluk urip, manungsa becik, tetanduran, kewan lan liya-liyane, Pati mesthi bakal nekani saben wong. Pati wis dadi takdir sing mesthi bakal teka lan ngajak kabeh makhluk urip ora preduli umur lan status.
Ora ana sing ngerti kapan pati bakal teka. Pati teka dumadakan, preduli apa kita siyap utawa ora kanggo ngadhepi iku. Wektu sing wis ditemtokake wis teka, banjur bakal teka marang kita.
Sebab Kullu Nafsin Dzaiqotul Maut
Allah swt ngandika ing Al-Qur'an Surat Ali Imron ayat 185:
كُلُّ نَفْسٍ ذَائِقَةُ الْمَوْتِ وَإِنَّمَا تُوَفَّوْنَ أُجُورَكُمْ يَوْمَ الْقِيَامَةِ فَمَنْ زُحْزِحَ عَنِ النَّارِ وَأُدْخِلَ الْجَنَّةَ فَقَدْ فَازَ وَمَا الْحَيَاةُ الدُّنْيَا إِلَّا مَتَاعُ الْغُرُو
Saben jiwa iku ayuụt, wa innamā tuaffauna ujụrakum yaumal-qiyāmah, njaluk sijiḥdinaḥa ‘anin-nāri wa udkhilal-jannata fa qad fāz, wa mal-ḥayātud-dun-yā illā matā'ul-gurụr
Iku tegese : “Saben nyawa mesthi ngrasakake pati. Pancen, mung ing jantung kiamat bakal sampurna ganjaran sampeyan. Kanggo, sing sapa katebihake saka geni naraka lan kalebokake ing swarga, banjur dheweke pancen begja. Lan urip ing donya iku ora liya kajaba kasenengan kang ngapusi.”
Firman Allah bab pati uga ana ing Al-Qur'an, Surat Al-Anbiya Ayat 35
كُلُّ نَفْسٍ ذَاۤىِٕقَةُ الْمَوْتِۗ وَنَبْلُوْكُمْ بِالشَّرِّ وَالْخَيْرِ فِتْنَةً ۗوَاِلَيْنَا تُرْجَعُوْنَ
Kabeh nafs saka za`iqatul-maụt, wa nablụPanjenengan Bisy-Syarri Wal-Khairi Fitnah, wa ilainā turja'ụn
Iku tegese “kabeh sing urip mesti mati. Kita bakal nyoba sampeyan kanthi ala lan becik minangka pacoban. Lan mung marang Ingsun sira bakal bali“.
Allah uga ngandika ing Al-Qur'an surat Al-Ankabut ayat 57 :
كُلُّ نَفْسٍ ذَآئِقَةُ ٱلْمَوْتِ ۖ ثُمَّ إِلَيْنَا تُرْجَعُونَ
Saben jiwa iku ayuụt, ṡumma ilaina turja'ụn
Iku tegese : Saben nyawa bakal ngrasakake pati. Banjur mung marang Ingsun sira bakal dibalekake
Saking cakepan ing nginggil sampun dipunandharaken bilih ujian boten namung bab ingkang ala, nanging uga awujud kabecikan. Contone, nalika abdi diwenehi bandha, banjur pancen iku pacoban. Gusti Allah nguji apa sing dadi hamba iku nggunakne bandane kanggo entuk bathi utawa kosok baline.
Lan ing ayat-ayat kasebut uga Allah swt wis ngelingake abdine babagan pati lan mung marang Panjenengane kita bakal bali. Kabeh manungsa bakal mati lan mung Gusti Allah sing bakal tetep lan kabeh bakal sirna kajaba Gusti Allah.
Ing serat Ali Imron 185, Gusti Allah wis negesake manawa jagad sing kita urip iki mung kesenengan sing ngapusi manungsa.
Makna Kulu Nafsin Dzaiqotul Maut
Sampun katerangaken bilih ukara kullu nafsin dzaiqotul maut punika wonten ing saperangan surat ing Al Qur'an.. Ukara iki nduweni teges kang jero yen kita mangerteni.
Ayo padha ndedonga bebarengan, Muga-muga Gusti Allah tansah nuntun kita tumindak becik. Kalimat kullu nafsin dzaiqotul maut menika gadhah makna ingkang saged kita renungi. Ana telung makna sing bisa kita pikirake babagan ukara iki.
Kapisan yaiku kepastian yen pati bakal teka, Ingkang kaping kalih inggih punika bab boten mesthi tekanipun ajal lan ingkang pungkasan inggih punika nalika kita pejah, kita namung angsal amal ibadah.. Ing ngisor iki kita nerangake saben refleksi kasebut.
1. Kepastian Pati
Menawi kita saestu mangertos tegesipun ukara kullu nafsin dzaiqotul maut, banjur kita bakal ngerti yen makhluk urip bakal mati. Cepet utawa mengko kita kabeh bakal diundang dening pati kanggo ninggalake donya iki.
Pati iku ora bisa dihindari kanggo kabeh makhluk urip. Kita ora ngerti kapan pati bakal teka kanggo njupuk kita. Iku bisa teka nalika kita nindakake apik utawa malah nalika kita nindakake ala.
Pati teka dumadakan tanpa preduli saka umur. Sawetara mati nalika isih ana ing guwa-garba, mati sakcepete sawise lair, seda nalika isih bocah, diwasa enom lan tuwa.
2. Ora Pesti Wektu Mati
Sanadyan pati wis mesthi teka, nanging ora ana sing ngerti kapan, ing ngendi lan ing kahanan apa kita diundang dening pati. Urip sing kita nikmati saiki, temtunipun badhe kapundhut dening pejah ing sawijining dina.
Kepiye lan kapan pati bakal teka kanggo njupuk kita minangka rahasia ilahi. Mung Allah SWT sing ngerti kapan pati bakal teka marang hambane.
3. Nalika Mati, Mung Ibadah Migunani
Nalika seda teka njupuk abdi, banjur kabeh barang sing diduweni abdi iku ora ana gunane maneh, kabeh bakal ditinggal. Nalika urip iki pisah karo badan, kabeh sing ana ing donya iki ora ana gunane, kejaba amal ibadah kita.
Dadi mulane, Gusti Allah tansah paring dhawuh marang para kawulane supaya tansah nindakake kabecikan lan tumindak kang bener. Amarga kita ora ngerti kapan pati bakal teka, apa kita mati ing kahanan eling marang Allah utawa malah lali marang Allah.
Mekaten ingkang saged kita aturaken babagan “Tulisan Arab Kullu Nafsin Dzaiqotul Maut.” bebarengan karo argumentasi lan maknane. Muga-muga artikel iki bisa migunani kanggo sampeyan kabeh.
Kanggo ngerteni artikel liyane sing ana gandhengane karo materi agama, ayo padha bukak artikel ing ngisor iki.
Artikel liyane :
- Tulisan Arab Assalamualaikum
- Hasbunallah Wanikmal Wakil tulisan Arab
- Arti La Tahzan Innallaha Ma’ana
- Arti Allahu Yahdik
- Arti Ahlan Wa Sahlan
- Arti Ya Muqollibal Qulub
- Arti Ma Fi Qalbi Ghairullah
- Arti Amin Ya Mujibassailin
- Teks Arab Innalillahi Wa Innalillahi Rooji'un
The post Tulisan Arab Kullu Nafsin Dzaiqotul Maut appeared first on YukSinau.co.id.