Թուլիսան արաբական Kullu Nafsin Dzaiqotul Maut
Թուլիսան արաբական Kullu Nafsin Dzaiqotul Maut – Assalamualaikum warrahmatullahi wabarakatuh. Բիսմիլահիրրահմանիռահիմ, Kulu nafsin dzaiqotul maut նախադասությունը մեջբերում է Ղուրանի այայից, Սուրաթ Ալի Իմրոն այա. 185, Ալ-Անկաբուտ հատված 57 և սուրա Ալ-Անբիա այա 35.
Կալիմատ կուլու նաֆսին ձայքոթուլ մաութ, նախադասություն է, որը հիշեցնում է մեզ մահվան մասին. Այս նախադասության մեջ Ալլահը խոստանում է, որ բոլոր կենդանի արարածները անպայման մահ են ապրելու. Որպես կենդանի արարածներ՝ մենք անպայման մահ ենք ապրելու.
Աստված մեծ է Իր բոլոր կատարելություններով, նա մահ է սահմանել բոլոր արարածների համար, որոնք Նա ստեղծել է. Որպես մարդ, մենք պետք է գիտակցենք, որ վաղ թե ուշ մահը գալու է մեզ վերցնելու.
kullu nafsin dzaiqotul maut նախադասությունը, որը գտնվում է Ալ-Ղուրանի սուրա Ալ-Անկաբութ այայում. 57, Ալի Իմրոն հատվածի նամակը 185 և սուրա Ալ-Անբիա այա 35 նախադասություն է, որը հիշեցնում է մեզ մահվան մասին. Միայն Աստծուն կվերադառնանք.
Մահվան մասին դատավճիռը Աստծո կողմից հաստատվել է kullu nafsin dzaiqotul maut նախադասության մեջ. Բայց, Գիտե՞ք ինչպես է այս նախադասությունը գրվում արաբերենով։?
Նահ, այս անգամ YukSinau.co.id-ը կներկայացնի kullu nafsin dzaiqotul maut նախադասության արաբերեն տեքստը՝ դրա իմաստով և փաստարկներով:. Մանրամասների համար, Եկեք, եկեք նայենք հետևյալ վերանայմանը.
Բովանդակություն
Թուլիսան արաբական Kullu Nafsin Dzaiqotul Maut
Kullu nafsin dzaiqatul maut-ը մեջբերում է Ալի Իմրոն սուրաթում Ղուրանի մի քանի այաներից: 185, Սուրա Ալ-Անկաբութ 57 և սուրա Ալ-Անբիա այա 35. Ստորև ներկայացնում ենք Kullu Nafsin Dzaiqotul Maut նախադասության արաբերեն գրությունը և դրա նշանակությունը:
كُلُّ نَفْسٍ ذَائِقَةُ الْمَوْتِ
լատիներեն: Յուրաքանչյուր հոգի կանգնած է մահվան վտանգի տակ
Դա նշանակում է: Յուրաքանչյուր հոգի կհամտեսի մահը.
Ալ-Մուխտաշարի մեկնության մեջ, Բացատրվում է, որ նախադասությունն ունի «ամեն հոգի անպայման մահվան ճաշակելու է» իմաստը..
Մինչդեռ Մին Ֆաթիլ Քադիրի մեկնաբանության մեջ, Բացատրվում է, որ այան հաստատում է, որ բոլոր կենդանի արարածները անպայման մահ կզգան, Մահը կարող է գալ ամենուր և ցանկացած ժամանակ. Դե, որտեղ նա ապրում է, և կանգառի վայրը.
Բոլոր կենդանի արարածները, լավ մարդ, բույսեր, կենդանիներ և այլք, Մահը անպայման կգա բոլորին. Մահը դարձել է ճակատագիր, որն անպայման կգա և կհրավիրի բոլոր կենդանի էակներին՝ անկախ տարիքից և կարգավիճակից.
Ոչ ոք հստակ չգիտի, թե երբ մահը կգա իրեն. Մահը հանկարծակի եկավ, անկախ նրանից՝ մենք պատրա՞ստ ենք դրան դիմակայելուն, թե՞ ոչ. Նշանակված ժամը հասել է, ապա նա կգա մեզ մոտ.
Kullu Nafsin Dzaiqotul Maut-ի պատճառը
Ալլահն ասում է Ալ Ղուրանում Ալի Իմրոն այայում 185:
كُلُّ نَفْسٍ ذَائِقَةُ الْمَوْتِ وَإِنَّمَا تُوَفَّوْنَ أُجُورَكُمْ يَوْمَ الْقِيَامَةِ فَمَنْ زُحْزِحَ عَنِ النَّارِ وَأُدْخِلَ الْجَنَّةَ فَقَدْ فَازَ وَمَا الْحَيَاةُ الدُّنْيَا إِلَّا مَتَاعُ الْغُرُو
Բոլոր նաֆս դ'իկաթուլը նույնպեսụտ, wa innamā tuaffauna ujụrakum yaumal-qiyamah, fa man zuḥօրḥa ‘anin-nāri udkhilal-դրախտի fa qad fāz, վա մալ-ḥայաթուդ-դուն-յա իլլա մատաուլ-գուրụr
Դա նշանակում է : «Յուրաքանչյուր հոգի պետք է համտեսի մահը. Իսկապես, միայն դատաստանի օրվա սրտում ձեր վարձատրությունը կատարյալ կլինի. Համար, ով հեռու է պահվում դժոխքի կրակից և ընդունվում դրախտ, հետո նա իսկապես բախտավոր էր. Իսկ աշխարհի կյանքը ոչ այլ ինչ է, քան խաբուսիկ հաճույք:”
Մահվան մասին Աստծո խոսքը կա նաև Ալ-Ղուրանում՝ Ալ-Անբիա Այաթ սուրայում 35
كُلُّ نَفْسٍ ذَاۤىِٕقَةُ الْمَوْتِۗ وَنَبْلُوْكُمْ بِالشَّرِّ وَالْخَيْرِ فِتْنَةً ۗوَاِلَيْنَا تُرْجَعُوْنَ
Բոլոր նաֆս զաիկաթուլ-մաụտ, վայụԵս շատ գոհ եմ իմ ընտանիքից, wa ilainā Turja'ụn
Դա նշանակում է “այն ամենը, ինչ ապրում է, պետք է մեռնի. Մենք ձեզ որպես փորձություն կփորձարկենք վատով և լավով. Եվ միայն Մեզ կվերադարձնեն«.
Ալլահն ասում է նաև Ալ-Ղուրանի Ալ-Անկաբութ այայում 57 :
كُلُّ نَفْسٍ ذَآئِقَةُ ٱلْمَوْتِ ۖ ثُمَّ إِلَيْنَا تُرْجَعُونَ
Յուրաքանչյուր հոգի գեղեցիկ էụտ, ṡՈւմմա Իլայնա Տուրյաụn
Դա նշանակում է : Յուրաքանչյուր հոգի կհամտեսի մահը. Այդ դեպքում միայն Մեզ կվերադարձնեն
Վերը նշված հատվածներից բացատրվեց, որ թեստերը միայն վատ բաներ չեն, այլ նաև բարության տեսքով. Օրինակ՝ երբ ծառային հարստություն են տալիս, ապա դա իսկապես փորձություն է. Աստված ստուգում է՝ ծառան իր ունեցվածքն օգտագործում է շահի համար, թե հակառակը.
Եվ այդ այաներում նաև Ալլահը հիշեցրել է իր ծառային մահվան մասին, և միայն Նրա մոտ մենք կվերադարձնենք. Բոլոր մարդիկ կմահանան, և միայն Աստված կմնա, և բոլորը կկորչեն, բացի Աստծուց.
Ալի Իմրոնի նամակում 185, Ալլահն ընդգծել է, որ աշխարհը, որտեղ մենք ապրում ենք, պարզապես հաճույք է, որը խաբում է մարդկանց.
Makna Kulu Nafsin Dzaiqotul Maut
Բացատրվել է, որ kullu nafsin dzaiqotul maut նախադասությունը մի քանի տառերով հանդիպում է Ղուրանում.. Նախադասությունը խոր իմաստ է ունենում, երբ մենք այն հասկանում ենք.
Աղոթենք միասին, Թող Աստված մեզ միշտ առաջնորդի բարին գործելու մեջ. Kulu nafsin dzaiqotul maut նախադասությունը մի քանի իմաստ ունի, որոնց մասին մենք կարող ենք խորհել. Այս նախադասության վերաբերյալ մենք կարող ենք մտածել երեք իմաստների մասին.
Առաջինը վստահությունն է, որ մահը կգա, Երկրորդը մահվան ժամանման անորոշության մասին է, և վերջինն այն է, որ երբ մենք մահանում ենք, մենք մեզ հետ վերցնում ենք միայն մեր պաշտամունքը.. Ստորև մենք բացատրում ենք այս արտացոլումներից յուրաքանչյուրը.
1. Մահվան որոշակիություն
Երբ kullu nafsin dzaiqotul maut նախադասությունը մենք իսկապես կլանում ենք դրա իմաստը, այդ ժամանակ մենք կհասկանանք, որ կենդանի արարածները կմահանան. Վաղ թե ուշ մեզ բոլորիս մահը կհրավիրի հեռանալ այս աշխարհից.
Մահն անխուսափելի է բոլոր կենդանի էակների համար. Մենք չգիտենք, թե մահը երբ կգա մեզ տանելու. Դա կարող է առաջանալ, երբ մենք լավ ենք անում կամ նույնիսկ վատ ենք անում.
Մահը գալիս է հանկարծակի՝ անկախ տարիքից. Ոմանք մահանում են դեռ արգանդում, մահանում է ծնվելուց անմիջապես հետո, մահացել է մանուկ հասակում, երիտասարդներ և ծերություն.
2. Մահվան ժամանակի անորոշությունը
Թեև մահը հաստատ է գալու, բայց ոչ ոք չգիտի, թե երբ, որտեղ և ինչ պայմաններում ենք մեզ հրավիրում մահով. Կյանքը, որը մենք վայելում ենք հենց հիմա, մի օր անպայման մահը կվերցնի.
Թե ինչպես և երբ մահը կգա մեզ վերցնելու՝ աստվածային գաղտնիք է. Միայն Ալլահը գիտի, թե մահը երբ կհրավիրի Իր ծառային.
3. Երբ մեռած, Միայն օգտակար երկրպագություն
Մահվան պահին նա եկավ ծառա վերցնելու, այն ատեն այն ամէնը, ինչ որ ունի ծառան, այլևս ոչ մի օգուտ չի տա, ամեն ինչ կմնա հետևում. Երբ այս կյանքը բաժանվում է մարմնից, այն ամենը, ինչ մենք ունենք այս աշխարհում, անօգուտ է, բացառությամբ մեր երկրպագության.
Այսպիսով, հետևաբար, Աստված միշտ ասում է Իր ծառաներին, որ միշտ բարիք գործեն և արդար գործեր կատարեն. Որովհետև մենք չգիտենք, թե մահը երբ կգա մեզ մոտ, մենք մահանում ենք Ալլահին հիշելու վիճակում կամ նույնիսկ Ալլահին մոռանալու վիճակում.
Ահա թե ինչ կարող ենք բացատրել «Արաբական գիր Կուլլու Նաֆսին Ձայիքոթուլ Մաութի մասին.” իր փաստարկների և իմաստների հետ միասին. Հուսով ենք, որ այս հոդվածը կարող է օգտակար լինել բոլորիդ համար.
Կրոնական նյութերի հետ կապված այլ հոդվածներ պարզելու համար, եկեք այցելենք հետևյալ հոդվածը.
Այլ հոդվածներ :
- Արաբերեն գիր Assalamualaikum
- Հասբունալա Վանիկմալ Վաքիլ արաբերեն գիր
- Arti La Tahzan Innallaha Ma’ana
- Արտի Ալլահու Յահդիկ
- Arti Ahlan Wa Sahlan
- Arti Ya Muqollibal Qulub
- Arti Ma Fi Qalbi Ghairullah
- Arti Amin Ya Mujibassailin
- Արաբերեն տեքստ Innalillahi Wa Innalillahi Rooji'un
The post Tulisan Arab Kullu Nafsin Dzaiqotul Maut հայտնվել է առաջինը YukSinau.co.id կայքում.