Tulisan arabe Kullu Nafsin Dzaiqotul Maut – Assalamualaikum warrahmatullahi wabarakatuh. Bismillahirrahmanirrahim, la phrase kullu nafsin dzaiqotul maut est un verset de la sourate du Coran Ali Imron verset 185, Verset d'Al-Ankabut 57 et la lettre du verset d'Al-Anbiya 35.

Kalimat kullu nafsin dzaiqotul maut, est une phrase qui nous rappelle la mort. Dans cette phrase, Allah swt promet que toutes les créatures vivantes goûteront la mort. En tant qu'êtres vivants, nous nous sentirons certainement morts.

Grand est Dieu avec toutes ses perfections, a décrété la mort de toutes les créatures dans sa création. En tant qu'humain, nous devons réaliser que tôt ou tard la mort viendra pour nous.

La phrase kullu nafsin dzaiqotul maut qui se trouve dans le verset de la sourate Al-Ankabut du Coran 57, lettre d'Ali Imron verset 185 et la lettre du verset d'Al-Anbiya 35 est une phrase qui nous rappelle la mort. Seul à Dieu nous retournerons.

La phrase sur la mort a été soulignée par Allah dans la phrase kullu nafsin dzaiqotul maut. Mais, savez-vous comment l'écriture arabe de cette phrase?

Nah, cette fois, YukSinau.co.id fournira l'écriture arabe de la phrase kullu nafsin dzaiqotul maut ainsi que les arguments pour sa signification et ses arguments. Pour plus de détails, voyons la critique suivante.

Tulisan arabe Kullu Nafsin Dzaiqotul Maut

Kullu nafsin dzaiqatul maut est un extrait de quelques versets du Coran dans la lettre d'Ali Imron 185, sourate Al-Ankabut 57 et la lettre du verset d'Al-Anbiya 35. Ce qui suit est l'écriture arabe de la phrase kullu nafsin dzaiqotul maut et sa signification:

كُلُّ نَفْسٍ ذَائِقَةُ الْمَوْتِ 
Latin: Kullu nafsin dzaiqatul maut
Cela signifie: Chaque âme goûtera à la mort.

Dans le tafsir d'Al-Mukhtashar, a expliqué que la phrase a le sens "chaque âme goûtera la mort".

Alors que dans l'interprétation de Min Fathil Qadir, Il est expliqué que le verset souligne que toutes les créatures vivantes goûteront sûrement la mort, La mort peut venir n'importe où et n'importe quand. Bien où il habite, ainsi qu'une escale.

Tous les êtres vivants, Homme bon, plante, animaux et plus, sûrement tout sera visité par la mort. La mort est déjà un destin qui ne manquera pas de venir inviter tous les êtres vivants quels que soient leur âge et leur statut.

Personne ne sait avec certitude quand la mort viendra à lui. La mort est venue d'un coup, que nous soyons prêts ou non à y faire face. L'heure fixée est arrivée, alors il viendra chez nous.

Dalil Kullu Nafsin Dzaiqotul Maut

Allah swt dit dans le verset de la sourate du Coran Ali Imron 185:

كُلُّ نَفْسٍ ذَائِقَةُ الْمَوْتِ وَإِنَّمَا تُوَفَّوْنَ أُجُورَكُمْ يَوْمَ الْقِيَامَةِ فَمَنْ زُحْزِحَ عَنِ النَّارِ وَأُدْخِلَ الْجَنَّةَ فَقَدْ فَازَ وَمَا الْحَيَاةُ الدُّنْيَا إِلَّا مَتَاعُ الْغُرُو

Kullu nafsin dżā`iqatul maụt, wa innamā tuwaffauna ujụrakum yaumal-qiyāmah, fa man zuḥjournéeḥa 'anin-nāri wa udkhilal-jannata fa qad fāz, wa mal-ḥayātud-dun-yā illā matā'ul-gurụr

Cela signifie : "Chaque âme doit goûter la mort". En effet, ce n'est qu'au cœur de l'Heure que ta récompense sera parfaite. alors, celui qui est retiré du feu de l'enfer et admis au paradis, alors effectivement il a eu de la chance. Et la vie de ce monde n'est que plaisirs trompeurs.”

La parole de Dieu sur la mort se trouve également dans la sourate du Coran Al-Anbiya Ayat 35

كُلُّ نَفْسٍ ذَاۤىِٕقَةُ الْمَوْتِۗ وَنَبْلُوْكُمْ بِالشَّرِّ وَالْخَيْرِ فِتْنَةً ۗوَاِلَيْنَا تُرْجَعُوْنَ

Kullu nafsin ā`iqatul-maụt, wa nablụkum bisy-syarri wal-khairi fitnah, wa ilainā turja 'ụn

Cela signifie “tout être vivant mourra sûrement. Nous vous testerons avec le bien et le mal comme test. Et à Nous, vous serez rendu& ldquo;.

Allah dit aussi dans le verset de la sourate Al-Ankabut du Coran 57 :

كُلُّ نَفْسٍ ذَآئِقَةُ ٱلْمَوْتِ ۖ ثُمَّ إِلَيْنَا تُرْجَعُونَ

Kullu nafsin dżā`iqatul-maụt, ṡpublic ilainā turja 'ụn
Cela signifie : Chaque âme goûtera à la mort. Ensuite, à nous, vous serez retourné

D'après les versets ci-dessus, il a été expliqué que le test n'est pas seulement mauvais, mais aussi sous forme de bonté. Par exemple, lorsqu'un serviteur reçoit de la richesse, alors effectivement c'est un test. Dieu le teste si le serviteur utilise sa richesse pour le bien ou vice versa.

Et dans ces versets aussi Allah swt a rappelé à ses serviteurs la mort et ce n'est qu'à Lui que nous serons rendus. Tous les êtres humains mourront et seul Dieu est éternel et tous périront sauf Dieu.

Dans la lettre d'Ali Imron 185, Allah a confirmé que le monde dans lequel nous vivons n'est qu'un simple plaisir qui trompe les humains.

Makna Kullu Nafsin Dzaiqotul Maut

Il a été expliqué que la phrase kullu nafsin dzaiqotul maut se trouve dans plusieurs lettres du Coran.. La phrase a un sens profond quand on la comprend.

Prions ensemble, afin qu'Allah swt nous guide toujours dans le bien. La phrase kullu nafsin dzaiqotul maut a plusieurs sens sur lesquels nous pouvons réfléchir. Il y a trois significations que nous pouvons méditer par rapport à la phrase.

Le premier est la certitude de la mort, le second concerne l'incertitude de la venue de la mort et le dernier est lorsque nous mourons, seuls les actes d'adoration sont ce que nous apportons. Nous expliquons ici chacune de ces réflexions.

1. La certitude de la mort

Quand la phrase kullu nafsin dzaiqotul maut nous absorbe vraiment son sens, alors nous réaliserons que les êtres animés mourront. Tôt ou tard, nous serons tous invités par la mort à quitter ce monde.

La mort est une chose sûre pour tous les êtres vivants. Nous ne savons pas quand la mort viendra pour nous. Cela pourrait venir quand nous faisons le bien ou même quand nous faisons le mal.

La mort survient soudainement quel que soit l'âge. Certains meurent alors qu'ils sont encore dans l'utérus, mourir peu de temps après sa naissance, est mort comme un enfant, adolescents et adultes.

2. L'incertitude de l'heure de la mort

Même si la mort est sûre de venir, mais personne ne sait quand, où et dans quelles circonstances nous sommes invités par la mort. La vie dont nous profitons en ce moment, sera sûrement arraché par la mort un jour.

Comment et quand la mort viendra nous chercher est un secret divin. Seul Allah swt sait quand la mort invitera ses serviteurs.

3. Quand mourir, Seuls les actes d'adoration utiles

Au moment de la mort était venu chercher un serviteur, alors tout ce que possède le serviteur ne sera plus d'aucune utilité, tout sera laissé. Quand cette vie est séparée du corps alors tout ce que nous avons dans ce monde ne sert à rien, sauf nos actes d'adoration.

Par conséquent, Dieu commande toujours à ses serviteurs de toujours faire le bien et de faire de bonnes actions. Parce que nous ne savons pas quand la mort viendra à nous, si nous mourons dans un état de souvenir de Dieu ou même dans un état d'oubli de Dieu.

C'est ce que l'on peut expliquer à propos de "L'écriture arabe de Kullu Nafsin Dzaiqotul Maut"” avec les propositions et leurs significations. J'espère que cet article pourra vous être utile à tous.

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