عن الزكاة الكاملة
ما هي الزكاة؟? ما هو قانون الزكاة? ما أنواع الزكاة؟? ناه, بخصوص هذا ، ما عليك سوى إلقاء نظرة على مادة ورقة الزكاة الكاملة بدءًا من الفهم, يحب, عملية حسابية, القانون, دليل, المتطلبات, التزام, الأشخاص المؤهلون, وحكمة الزكاة أدناه.
جدول المحتويات
تعريف الزكاة
زكاة, وفقا للمصطلح هي خاصية معينة يجب أن يصدرها الناس (دين الاسلام) وتعطى لمن لهم الحق في الحصول عليها.
بينما كانت اللغة, الزكاة تعني مقدس, 'ينظف', "خصب", 'بركة’ وتزايد'. بناء على الأحكام التي حددتها وحكمتها الشريعة الإسلامية.
أكثر من ذلك, الزكاة من الركن الرابع من أركان الإسلام ، وهي من أهم مقومات دعم الشريعة الإسلامية, وأيضاً كإحدى مفاصل البناء الإسلامي.
نوع الزكاة
العشور
تعريف زكاة الفطرة هو الزكاة التي يجب أن يصدرها المسلمون قبل عيد الفطر / شهر رمضان. يمكن دفع زكاة الفطرة بالتساوي 3,5 لتر / 2,5 كيلوغرامات من المواد الغذائية الأساسية حسب المنطقة. على سبيل المثال ، الأرز هو الغذاء الأساسي للإندونيسيين, ثم الزكاة في صورة أرز.
زكاة مال
تعريف زكاة المال / زكاة الأصول هي زكاة الدخل مثل منتجات التعدين, المنتجات الزراعية, نتائج الأعمال, مأكولات بحرية, غلة الماشية, العثور على الكنز, ليست كذلك & بيراك. أي نوع من أنواع الدخل له حسابه الخاص.
في قانون إدارة الزكاة رقم 38 سنة 1998, معنى زكاة المال جزء من الملكية التي وضعها المسلمون جانبا / جثة مملوكة لمسلم وفق أحكام دينية تعطى لمن يحق له الحصول عليها.
كما أوضح القانون معنى زكاة الفطرة, أي عدد من المواد الغذائية التي يصدرها في شهر رمضان كل مسلم لنفسه ولأولاده, الذين يجب أن يأكلوا شجرة في يوم عيد الفطر.
اقرأ أيضا : Arti Baraka Allahu Lakuma
حساب الزكاة
1. العشور
زكاة الفطرة عن الفرد = 3,5 اللتر مضروبا في سعر الأرز للتر. مثال على سبيل المثال: سعر الأرز الذي نستهلكه يوميًا هو روبية. 10.000 لكل لتر, لذلك زكاة الفطرة التي يجب أن تصدر / تدفع للفرد هي روبية 35.000. بينما عند حسابها من حيث الوزن, ثم زكاة الفطرة عن الفرد, هذا هو = 2,5 كيلو × سعر الأرز للكيلو جرام.
2. زكاة مال
زكاة مال = 2.5٪ × مقدار الممتلكات المخزنة لها 1 عام. حساب خاصية نصاب الزكاة / مرات الزكاة = 85 x ليس السعر (حسب السوق بالجرام)
مثال: سانتي لديه مدخرات روبية 100 مليون, إيداع روبية 200 مليون, ومنزل ثان مؤجر مقابل روبية 500 مليون, ولها ذهب وفضة بقيمة روبية 200 مليون. مجموع الأصول المملوكة Rp 1 مليار. جميع الممتلكات مملوكة من قبل 1 العام الماضي.
على سبيل المثال السعر 1 جرام ذهب 600 ألف روبية, ثم حد نصاب مال الزكاة 85 x روبية 600 ألف = 51 مليون روبية إندونيسية. لأن ثروة سانتي تتجاوز حد النصاب, ثم يجب على سانتي دفع الزكاة مال روبية 1 مليار س 2,5% = روبية 25 مليون في السنة.
3. زكاة الدخل
لمعرفة دخلك من الزكاة, طرح إجمالي الدخل مع الديون. ثم يتم ضرب النتيجة 2,5%. نصاب دخل الزكاة 520 x سعر المواد الغذائية الأساسية.
مثال: تحصل إلهام على راتب شهري قدره 7 ملايين روبية إندونيسية. لكن لديك دين أقساط دراجة بقيمة مليون روبية. ثم, كان الدخل المتبقي لا يزال روبية. 6 مليون. من ناحية أخرى, متوسط سعر الأرز 1 كيلوغرامات 10 آلاف روبية إندونيسية. ثم, نصاب الزكاة حد الدخل 520 x روبية. 10 ألف = روبية 5,2 مليون.
لأن باقي راتبك قد تجاوز حد النصاب, ثم يجب أن يكون دخل الزكاة (مطلوب) المدفوع بقدر روبية 6 مليون س 2,5% = روبية 150 ألف.
قانون الزكاة
دليل الزكاة وقانونها – الزكاة جعلها الله سبحانه وتعالى كأحد مفاصل بناء الإسلام وفي ذكرها تتماشى مع ترتيب الصلاة., صلاته هي أرفع راية للإسلام, حسب كلماته ;
وَأَقِيمُوا الصَّلَاةَ وَآتُوا الزَّكَاةَ
هذا يعني ; “وإقامة الصلاة وإخراج الزكاة” (QS. Al Baqoroh : 110)
يهدد الله سبحانه وتعالى بشدة أولئك الذين يتجاهلون تنفيذ هذا الالتزام, كلامه :
وَالَّذِينَ يَكْنِزُونَ الذَّهَبَ وَالْفِضَّةَ وَلَا يُنْفِقُونَهَا فِي سَبِيلِ اللَّهِ فَبَشِّرْهُمْ بِعَذَابٍ أَلِيمٍ
هذا يعني ; “والذين يحفظون الذهب والفضة ولا ينفقونه في سبيل الله, ثم أخبرهم, (التي سيحصلون عليها) عذاب مؤلم” (QS. في Taubat : 34)
قال أحنف بن قيس ; في الوقت, عندما كنت في جماعة قريش, مرر أبو ذر ر, و قال :
“قلها لمن يحب الاحتفاظ بثروته ولا يحب الزكاة, أنه سيتم طعنه بالمكاوي الساخنة على ظهورهم حتى تخرج بطونهم من الحديد, وطعنوا في العنق حتى خرج الحديد من جباههم“
مع مثل هذا التهديد الخطير, الزكاة مهمة جدا وتشمل الشؤون الدينية التي يجب أن تحظى باهتمام جاد.
وبالتالي, يتفق جميع المسلمين’ في وجوب الزكاة, من أنكر وجوب الزكاة, مع العلم بالواجب فهو كافر. ومن يرفض إخراج الزكاة, لكنه لا يزال يعترف بالتزاماته ثم أخطأ كثيراً.
ثم, قانون الزكاة واجب لكل مسلم استوفى شروطا معينة. بسبب ذلك, ومن المهم أيضًا أن نعرف أسرار الزكاة ومعناها, من كلا الجانبين الخارجي والداخلي. في هذه الحالة هناك العديد من المقالات :
اقرأ أيضا : Arti Afwan
دفع الزكاة وشروطها
اعلم أن الشخص الذي يريد دفع الزكاة, يجب أن تعتني ببعض الأشياء, مثل :
- الإسراع بإنتاجه بعد مرور عام (في الزكاة الواجب الانتظار لمدة عام). لزكاة الفطرة , وجوب الوفاء يبدأ عند غروب الشمس ليلة العيد, أي آخر شهر رمضان.
- لا يجوز تحويل الشداقة أو الزكاة إلى دولة أخرى, لأن "العيون” الفقراء الفقراء في بلادهم يقودون إلى ثرواتهم.
- يجب توزيع الممتلكات على أصحاب الحق, الذي يضم ثماني مجموعات. وبالطبع في جميع الدول هناك أربع مجموعات وهي: ; فقير, فقير, المدينين, وابن سبيل. في إعطائها لا يجب أن يكون نفس المبلغ.
واجبات أصحاب الزكاة
1. تبسيط مسؤولياته
اسرع من وقت العمل. هذا هو إظهار المتعة في طاعة أمر الله سبحانه وتعالى عن طريق إسعاد قلوب الفقراء.
ثم, يجب أن تستفيد من هذه الفرصة الجيدة, أي أنه طالما تم إصدار شيء ما ، فيجب تنفيذه في أسرع وقت ممكن, لأن هذه هي طبيعة الشخص الذي "أصدقاء مع الملائكة".
ما مدى سرعة تغير قلب المؤمن, بسبب إغواء الشيطان. كما قال الله سبحانه وتعالى :
الشَّيْطَانُ يَعِدُكُمُ الْفَقْرَ وَيَأْمُرُكُمْ بِالْفَحْشَاءِ
هذا يعني ; “وعود الشيطان (فزع) أنت بالفقر وأقول لك أن تفعل الشر (بخيل)” (QS. Al-Baqoroh : 268)
وبالتالي, بخلاف البشر "أصدقاء مع الملائكة", هناك أيضًا أصدقاء آخرون يدعون إلى الشر.
2. احتضان الممارسة
يجب أن يحافظ على سر ممارسته, لأن مثل هذا الشيء سيكون قادرًا على الابتعاد عن طبيعة الريا’ (التباهي أو اظهار اللطف) والغطرسة. يقول الله سبحانه وتعالى :
وَإِنْ تُخْفُوهَا وَتُؤْتُوهَا الْفُقَرَاءَ فَهُوَ خَيْرٌ لَكُمْ ۚ
هذا يعني ; “وإذا أخفتها وأعطيتها للفقراء, فاختبائها خير لكو [لدقوو] ؛. (QS. Al Baqoroh : 271)
3. عرض الزكاة
كما يجوز إبراز الزكاة طالما كان ذلك بهدف تشجيع الآخرين على تقليد الممارسة..
لكن, يجب الحرص على عدم ترك أي شيء يسبب ريا’ أو التباهي. في هذا الصدد قال الله سبحانه وتعالى :
إِنْ تُبْدُوا الصَّدَقَاتِ فَنِعِمَّا هِيَ ۖ
هذا يعني ; إذا كنت تظهر صدقة(في), ثم انه جيد جدا. (QS. Al Baqoroh : 271)
وَأَنْفَقُوا مِمَّا رَزَقْنَاهُمْ سِرًّا وَعَلَانِيَةً
هذا يعني ; “ونعولهم من الثروة التي منحناها لهم, سرا أو علنا” (QS. هل رعد : 22)
4. لا تفسد البساطة
لا تتضرر مثل هذا بالسحب (أشير) ويؤذي, مثل كلمة الله سبحانه وتعالى :
يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا لَا تُبْطِلُوا صَدَقَاتِكُمْ بِالْمَنِّ وَالْأَذَىٰ
هذا يعني ; “أيها الناس الذين آمنوا, لا تزيل (جائزة) صدقاتك بذكرها وجرحها (مشاعر المتلقي)” (QS Al Baqoroh : 264)
ما هو المقصود رجل (أشير) ما أعطي أو قيل عنه أمام الآخرين أو إخبار من أعطي له لأن له صدقات حتى ينشأ الكبرياء..
وما هو المقصود انهم سياتون (جرح) إظهار صدقته علانية أمام الآخرين أو لوم المتلقي بقوله إنه فقير, أو المفاجئة عليه, الاستهزاء به لأن الشخص يحب أن يسأل.
5. متواضع
يجب أن يشعر أن ما يقدمه هو صغير جدًا مما لديه, لأنه إذا كانت الهدية تعتبر كبيرة, ثم سيسمح بظهور الأجب’ (مندهش بنفسي) مع أن هذه الصفة هي صفة تدمر صدق القلب وتحطم الخير.
6. اختيار أفضل الأصول
يجب اختيار العقار الذي يتم فيه الزكاة على أفضل وجه, الذي يحبه كثيرا, أفضل وأجمل, لأن الله سبحانه وتعالى هو أجمل وله صفات جيدة جدًا ومثالية ولا يحب قبول أي شيء سوى الأشياء الجيدة, يقول الله سبحانه وتعالى :
يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا أَنْفِقُوا مِنْ طَيِّبَاتِ مَا كَسَبْتُمْ وَمِمَّا أَخْرَجْنَا لَكُمْ مِنَ الْأَرْضِ ۖ وَلَا تَيَمَّمُوا الْخَبِيثَ مِنْهُ تُنْفِقُونَ وَلَسْتُمْ بِآخِذِيهِ إِلَّا أَنْ تُغْمِضُوا فِيهِ
هذا يعني ; “أيها الناس الذين آمنوا, تقدم لذلك (في سبيل الله بعض نتائج عملك الصالح وجزء مما نخرجه لك من الأرض, ولا تختار السيئ وتنفق منه, على الرغم من أنك لا تريد استخدام هذه الأشياء إلا بإغلاق عينيك (بسبب الضرورة)و [لدقوو] ؛. (QS. Al Baqoroh : 267)
7. العثور على الشخص المناسب
في إعطاء الصدقات, يجب أن تجد أشخاصًا يمكنهم تنظيف ممتلكاته حقًا. لذا لا تأتي من المجموعة الثامنة بالفعل (نحن) فكر بما فيه الكفاية, لأنه في عموم المجموعة هناك خصوصية بالتأكيد, هذه ستة أشياء :
أ. الناس الذين يخشون الله سبحانه وتعالى.
ب. مجموعة الأشخاص الذين يهتمون دائمًا ويبحثون عن العلوم (تحتوي الصلاة فيه على عدة طلبات / طلبات من شخص صعد إلى الله سبحانه وتعالى)
ج. الأشخاص الذين لديهم حقًا معرفة عميقة في علم التوحيد.
د. الناس الذين يحبون إخفاء احتياجاتهم, أي لا أحب أن أعبر عن عيوبها. قال الله سبحانه وتعالى :
يَحْسَبُهُمُ الْجَاهِلُ أَغْنِيَاءَ مِنَ التَّعَفُّفِ تَعْرِفُهُمْ بِسِيمَاهُمْ لَا يَسْأَلُونَ النَّاسَ إِلْحَافًا
هذا يعني ; “يعتقد الأشخاص الذين لا يعرفون أنهم أغنياء لأنهم يمنعون أنفسهم من التسول. أنت تعرفهم من خلال النظر في خصائصهم, لا يسألون الناس بشكل عاجلو [لدقوو] ؛. (QS. Al Baqarah Ayat 273)
ه. الأشخاص الذين لديهم عائلات كثيرة أو تحت الحصار أو الاحتجاز, على سبيل المثال بسبب المرض وغيرها. يقول الله سبحانه وتعالى :
لِلْفُقَرَاءِ الَّذِينَ أُحْصِرُوا فِي سَبِيلِ اللَّهِ لَا يَسْتَطِيعُونَ ضَرْبًا فِي الْأَرْضِ
هذا يعني : (تنفقه) للفقراء المقيدين (بالجهاد) في سبيل الله; لا يستطيعون (حاول) على الارض; (QS. Al Baqoroh : 273)
F. أفراد الأسرة أو الأشخاص المقربون الذين لا يزال لديهم علاقة عائلية معه.
اقرأ أيضا : ارتي تفاده
الأشخاص المؤهلون لتلقي الزكاة
اكتشف, أنه لا يحق لأحد أن يتقاضى الزكاة إلا المسلمين الذين ينتمون إلى إحدى المجموعات الثماني المذكورة في القرآن الكريم., هذا هو ;
- فقير, هو شخص لا يملك ولا يستطيع العمل
- فقير, من لا يكفيه دخله بما ينفقه.
- "عامل, هو الشخص الذي يعمل ويحاول جمع الزكاة.
- يتحول, هم الأشخاص الذين ينجذبون إلى الإسلام, على سبيل المثال ، شخص يحترمه شعبه وله تأثير قوي بين شعبه, ثم اعتنق الإسلام. وبالتالي, بإعطاء الزكاة, يبقى ثابتًا في الدفاع عن الإسلام ويمكن أن يجذب قلوب الآخرين.
- منافسة (خادمة صحيا), هو عبد أبرم اتفاقًا مع سيده, إذا كان قادرًا على استرداد السعر, ثم ستكون مستقلة. وبالتالي, يمكن دفع الزكاة التي هي جزء من هذا العبد إلى سيده ليتمكن من تحرير قيود العبودية ضده.
- Ghorim (المدينين), هو الشخص الذي يقرض ممتلكات من شخص آخر لغرض الطاعة أو لشيء مسموح به / متغير, بينما هو فقير.
- فيسبيل الله (أولئك الذين يقاتلون في سبيل الله), هم أناس يقاتلون من أجل دين الله ولم يتم تسجيلهم كأشخاص يتلقون المال (راتب) من دولة.
- ابن سبيل, يعني الناس الذين نفذوا ما لديهم من المؤن في الطريق والرحلة ليست للفسق.
واجبات المستحقين للزكاة
بالإضافة إلى ذلك ، له الحق في تلقي الزكاة أو الصدقات كما هو موضح أعلاه, "المستفيد من الزكاة"” لديها المهام التالية ;
- يجب أن يفهم بشكل صحيح أن الله سبحانه وتعالى يلزمه بقبول الملكية / الزكاة, وهو يؤدي واجباته كشخص له الحق في أخذ الزكاة لمساعدته على تنفيذ طاعة الله سبحانه وتعالى..
- يجب أن يقول شكرا, شكراً لكم ودعوا لخير من أعطاها, لكن عليك أن تدرك أن الشخص الذي يعطيها ما هو إلا وسيط. قال النبي صلى الله عليه وسلم, مما يعني ;
“من لا يحب أن يشكر الناس, ثم لا يكون شاكرا لله” (الموارد البشرية. ترميدزي, ابن حبان, وأبو داود)
- لا تحب أن تقبل المال من شخص يأتي معظم أعماله من أشياء يعتبرها الدين حرامًا, إلا في حالة الضرورة أو في ضائقة شديدة من الحياة وهو أمر ملح للغاية, وفقًا لـ syar'i ، يُسمح إذا كان من المستحيل الحصول على صدقات من شيء حلال حقًا.
- يأخذ من الزكاة المقدار الشرعي صحيح؟, لا تتجاوز هذا.
حكمة الزكاة
من الوصف أعلاه, أن هناك الكثير من الدروس التي يمكننا تعلمها من خلال الصدقات / إصدار هذه الزكاة. بالإضافة إلى أننا ننفذ أمرًا من أوامر الله لأن إخراج الزكاة واجب, وبالتالي يحتوي أيضًا على الكثير من الحكمة, البعض منهم :
- مساعدة الأشخاص الذين يكافحون والضعفاء أيضًا في الأمور الاقتصادية, حتى يتمكن أو قادرًا على الوفاء بالتزاماته تجاه الله / طاعة الله سبحانه وتعالى وخلقه.
- طهر من يخرج الزكاة من البخل والأخلاق المنكرة, بالإضافة إلى التثقيف في أن تكون نبيلًا وكريمًا من خلال التعود على دفع التفويض إلى الشخص الذي يحق له الحصول عليه.
- تعبيراً عن الامتنان والشكر على نعمة المال التي أعطاها الله لمن يخرج الزكاة.
- - منع وقوع الجرائم التي قد تنشأ نتيجة الضعف الاقتصادي الذي يعاني منه الحاصلون على الزكاة.
- إغلاق العلاقة وتجنب الفجوة الاجتماعية بين الأغنياء والفقراء
[su_quote cite = ”Do’a Sayidina‘ Umar R.A” url = ”Do’a Sayidina‘ Umar R.A” class = "Do’a Sayidina" Umar R.A "]Ya Allah, استفد من توفيرنا لمن هم المختارون بيننا, لعلهم يعيدون قوتهم للمحتاجين بيننا [/su_quote]
1. فقير
2. فقير,
3. "عامل
4. يتحول
5. منافسة (خادمة صحيا)
6. Ghorim (المدينين)
7. فيسبيل الله (أولئك الذين يقاتلون في سبيل الله)
8. ابن سبيل.
يجب أن يفهم بشكل صحيح أن الله سبحانه وتعالى يلزمه بقبول الملكية / الزكاة, وهو يؤدي واجباته كشخص له الحق في أخذ الزكاة لمساعدته على تنفيذ طاعة الله سبحانه وتعالى..
لأن إخراج الزكاة واجب على كل مسلم, لأن هذا هو أمر الله سبحانه وتعالى. كما قال الله سبحانه وتعالى, مما يعني :
هذا يعني ; “وإقامة الصلاة وإخراج الزكاة” (QS. Al Baqoroh : 110)
هذا حديثنا عن أوراق الزكاة والزكاة تعريف الزكاة. اقرأها أيضًا ثارا تعني. ربما يكون مفيدا, شكرا يا أصدقاء Yuksinau.co.id.
ظهر منشور Tentang Zakat Lengkap أولاً على YukSinau.co.id.